رئيس الدولة يؤكد إخلاص أبناء الوطن وتفانيهم جيلاً بعد جيل في خدمته
عندما تخون فرنسا ذاتها
المخفي وراء الموجة العنصرية ضد باب ندياي...!
-- باب ندياي مفكر، وهذا الفكر، حتى قبل قراءته، يُنظر إليه على أنه تهديد
وصول مؤرخ على رأس وزارة التربية الوطنية في فرنسا، كان يفترض أن يكون اللاحدث. فأن تؤدي مسيرة مدرسية وجامعية رائعة إلى شارع دو جرينيل، ما الذي يمكن أن يكون عاديا أكثر من هذا؟
بمجرد تعيينه وزيراً للتربية الوطنية، تلقى باب ندياي وابلا من ردود الفعل السلبية، كل ردّ أحقر من الاخر. موجة عنصرية يجب أن تُشعر الجميع بالعار والخجل. لن أقتبس منهم هنا: فهذه الرسائل لا قيمة لها؛ وآمل أنّ الوزير لم يقرأها.
لنتجاوز بسرعة الخربشات القليلة التي تشير إلى منصب الوزير كخادم لـ “الماكرونية” “كآخرين من قبله”. إن تعيينه من قبل إيمانويل ماكرون يكفي لحرمانه من إرادته الحرة. وعلى العكس من ذلك، كل من يفتخر برفض منصب سيرى هذه الشجاعة موضع ترحيب. إنه أمر سخيف، لكن هذا هو الحال. فلنكتبها بدقة: عرضت عليه الوظيفة وقبلها، باب ندياي قادر على الاختيار واتخاذ القرار.
احالته إلى
“إيديولوجيا الووك»
لنهتم بما تقوله الرسائل الأخرى، أولئك الذين يرون في هذا التعيين تسرّب إيديولوجية الووك في التربية الوطنية، وإنهاء “الخط الجمهوري”، ونهاية مدرسة “أسلافنا -آه! زمن المسطرة الحديدية الجميل التي كانت تضرب الأصابع الموصولة! - والذين يخشون “الملاحظات المعادية للبيض” للوزير، المذنب بالذهاب إلى اجتماع من جنس واحد.
إنها رؤية مرعبة تتبلور: “زمان، كان الأطفال ينهضون عندما يدخل المدير الفصل. ومع باب ندياي، سيتعين عليهم الركوع والاعتذار لكونهم من البيض”-لا، لن أذكر اسم كاتب هذه العبارات الحقيرة.
عنصرية؟ سيعترضون على أن الأمر ليس كذلك، وأن الأفكار فقط هي المستهدفة وليس الإنسان. هذه الحجة لا تصمد ثانية واحدة. من سيصدق أنهم يرتجلون دور المتخصص في أعمال باب ندياي في بضع دقائق؟ إن مصداقيتهم لا تختلف عن مصداقية فرقة من المتخصصين في الأمراض المعدية، أو الخبراء العسكريين، الذين يفتون وفقًا للأخبار، ويظهرون بلا خجل جهلهم الملفوف باليقين.
يتمتع العمل الأكاديمي لباب ندياي بظهر جيد. علاوة على ذلك، ما قيمة تلك الاعمال في مواجهة مقتطفين من الفيديو وبعض الإشاعات، والتي كانت كافية لإثارة موجة من العنصرية بالكاد نجرؤ على وصفها بأنها غير متوقعة؟
عنصرية معذبة
ومنحرفة ...
ومع ذلك، من المهم تحديد ماهية العنصرية. يبدو لي أن باب ندياي لم يكن ضحية للعنصرية لأنه أسود. سبق أن كان هناك وزراء من ذوي البشرة السوداء في الحكومة، دون مناقشة هذا الأمر. وكان من نصيبهم المجد، وعدم الكشف عن هويتهم، أو اللامبالاة، والنجاح أو الفشل مثل أي شخص آخر.
ويبدو لي أيضًا أن باب ندياي لم يكن ضحية للعنصرية بسبب أفكاره، لأنه كتب الأمريكيون السود – إلى الأمام من أجل المساواة أو الشرط الأسود -والبحث في أقلية فرنسية، أنا مقتنع تمامًا بأن منتقديه لم يتصفحوا ولو كتابا واحدا من أعماله.
لا، إن العنصرية التي تصيب باب ندياي هي أكثر انحرافًا، وربما أكثر من المتوقع، من مجرد رفض بسيط للون البشرة أو فكرة “سوداء”.
تعرض وزير التربية الوطنية لاعتداءات عنصرية لأنه أسود وكتب كتبا عن حالة السود. إنّ اقتران هاتين الحقيقتين، هذا اللقاء بين الجسد والفكر، هو الذي لا يطاق في نظر الكثيرين.
...مما يحرمه
من حقه في التفكير
آه! لو بقي في مكانه، مكان الأكاديمي الرصين والمتحفظ! وإذا كان قد تفضل بالاهتمام بمسرح ماريفو، أو بتكاثر القشريات، أو في الزراعة العضوية بين هنود الغواراني، أو في اختلال توازن حلقات زحل، في البرامج التلفزيونية والشبكات الاجتماعية، لكنا سارعنا بالإشادة بسعة اطلاعه وتوقفنا عند هذا الحد. لكنه تجرأ على تشريح العنصرية، وحالة السود، واختار دراسة الطابع التاريخي والاجتماعي للون بشرته، هذا هو الذي لا يطاق. يفكر باب ندياي، ويفكر في نفسه، ويفكر فينا... وهذا الفكر، حتى قبل قراءته، يُنظر إليه على أنه يشكل تهديدا.
على الرغم من البشرة، هذه العنصرية متوترة. إنها تتّبع طرقًا ملتوية في داخلنا، وتوضح لنا -أستخدم “نحن” الجماعي بحذر -أنّ هناك مواضيع يجب أن تظل حكرا على بعض الناس وليس لآخرين. وفي هذه الحالة، يجب ألا يتساءل الأسود عن حالته الذاتية، فالأبيض سيفعل ذلك (بشكل أفضل؟) نيابة عنه... انها إقامة جبرية فكرية مأساوية!
كان باب ندياي تلميذًا ثم طالبًا لامعًا، خارج كل المواصفات. اجتاز ونجح في أكثر المسابقات الانتقائية، قام بالتدريس في مؤسسات مرموقة، كتب ودافع عن أطروحة، نشر، وناقش، وجادل، واستمع، وفكر... إنه أكاديمي، مثقف كما تنتجهم فرنسا بانتظام.
نراهن أن معظم الانتقادات تأتي من أشخاص لم يقرؤوا أعماله، ومن يود بكل بساطة ألا تكون هذه الاعمال موجودة. حسنًا، سيكون من الجيد لو أن باب ندياي لم يقل أو يكتب شيئًا، نوده أن يكون مثقفًا صامتًا.
الأخروية ترجّ حميمياتنا
بينما أكتب هذه الكلمات، تعود إلي صور كريستيان توبيرا ممثلة في قرد. هي أيضاً عانت هذه العنصرية بطريقة انتيابية وبغيضة. هنا أيضا، الأفكار المزعجة طرحها شخص ذو بشرة سوداء. اليوم، من المستحيل معرفة ما إذا كان إصلاح الزواج للجميع سيمر بهدوء إذا تم تنفيذه من قبل رجل أبيض... لكن يمكننا أن نسأل السؤال في قلوبنا.
اعتقدت أحيانًا أن شخصية كريستيان توبيرا، حادة، ومثيرة للانقسام، لها نصيب من المسؤولية في قوة الرفض الذي تسبب فيه نص قانون، في النهاية، إلى حد ما عادي. لكن الصدق يجبرني على الاعتراف بأن السياسة تسبب الانقسام بطبيعتها. غالبًا ما يظهر الوزراء غطرسة، ويحتقرون خصومهم، ولا علاقة للون البشرة بهذا. لا شعوريًا، ربما كانت “نحن” الجماعية ترفض منح امرأة سوداء شرعية حمل هذا الموضوع. كان يجب أن تبقى حيث هي، إدارة الوزارة بهدوء وعدم تنفيذ مشروع يمس خصوصية المجتمع.
لأن الزواج للجميع بالأمس أو العنصرية اليوم يحفران في أعماق حميمياتنا أسئلة معقدة، وتشكك في كثير من اليقين، وتحدث تغييرات عميقة. ففي مواجهة نسغنا المحافظ، يقف كل من العدو الداخلي للتغيير والعدو الخارجي للأخروية. ان للمراجعة وجه، ومما يزيد من عدم الارتياح أنه وجه يجسد هذا التساؤل.
نحن في عام 2022 ومفكر عظيم هو وزير التربية الوطنية، اسمه باب ندياي، وهو أسود. من أجل راحتنا، كان عليه زيادة رواتب المعلمين، وخصوصا، التوقف عن التفكير والصمت. لن يحدث شيء وهذا جيد: لنراهن أنه سيستمر في التفكير والكتابة وإثراء النقاش... وربما لن ينسى زيادة أجور المعلمين الأساتذة.
وصول مؤرخ على رأس وزارة التربية الوطنية في فرنسا، كان يفترض أن يكون اللاحدث. فأن تؤدي مسيرة مدرسية وجامعية رائعة إلى شارع دو جرينيل، ما الذي يمكن أن يكون عاديا أكثر من هذا؟
بمجرد تعيينه وزيراً للتربية الوطنية، تلقى باب ندياي وابلا من ردود الفعل السلبية، كل ردّ أحقر من الاخر. موجة عنصرية يجب أن تُشعر الجميع بالعار والخجل. لن أقتبس منهم هنا: فهذه الرسائل لا قيمة لها؛ وآمل أنّ الوزير لم يقرأها.
لنتجاوز بسرعة الخربشات القليلة التي تشير إلى منصب الوزير كخادم لـ “الماكرونية” “كآخرين من قبله”. إن تعيينه من قبل إيمانويل ماكرون يكفي لحرمانه من إرادته الحرة. وعلى العكس من ذلك، كل من يفتخر برفض منصب سيرى هذه الشجاعة موضع ترحيب. إنه أمر سخيف، لكن هذا هو الحال. فلنكتبها بدقة: عرضت عليه الوظيفة وقبلها، باب ندياي قادر على الاختيار واتخاذ القرار.
احالته إلى
“إيديولوجيا الووك»
لنهتم بما تقوله الرسائل الأخرى، أولئك الذين يرون في هذا التعيين تسرّب إيديولوجية الووك في التربية الوطنية، وإنهاء “الخط الجمهوري”، ونهاية مدرسة “أسلافنا -آه! زمن المسطرة الحديدية الجميل التي كانت تضرب الأصابع الموصولة! - والذين يخشون “الملاحظات المعادية للبيض” للوزير، المذنب بالذهاب إلى اجتماع من جنس واحد.
إنها رؤية مرعبة تتبلور: “زمان، كان الأطفال ينهضون عندما يدخل المدير الفصل. ومع باب ندياي، سيتعين عليهم الركوع والاعتذار لكونهم من البيض”-لا، لن أذكر اسم كاتب هذه العبارات الحقيرة.
عنصرية؟ سيعترضون على أن الأمر ليس كذلك، وأن الأفكار فقط هي المستهدفة وليس الإنسان. هذه الحجة لا تصمد ثانية واحدة. من سيصدق أنهم يرتجلون دور المتخصص في أعمال باب ندياي في بضع دقائق؟ إن مصداقيتهم لا تختلف عن مصداقية فرقة من المتخصصين في الأمراض المعدية، أو الخبراء العسكريين، الذين يفتون وفقًا للأخبار، ويظهرون بلا خجل جهلهم الملفوف باليقين.
يتمتع العمل الأكاديمي لباب ندياي بظهر جيد. علاوة على ذلك، ما قيمة تلك الاعمال في مواجهة مقتطفين من الفيديو وبعض الإشاعات، والتي كانت كافية لإثارة موجة من العنصرية بالكاد نجرؤ على وصفها بأنها غير متوقعة؟
عنصرية معذبة
ومنحرفة ...
ومع ذلك، من المهم تحديد ماهية العنصرية. يبدو لي أن باب ندياي لم يكن ضحية للعنصرية لأنه أسود. سبق أن كان هناك وزراء من ذوي البشرة السوداء في الحكومة، دون مناقشة هذا الأمر. وكان من نصيبهم المجد، وعدم الكشف عن هويتهم، أو اللامبالاة، والنجاح أو الفشل مثل أي شخص آخر.
ويبدو لي أيضًا أن باب ندياي لم يكن ضحية للعنصرية بسبب أفكاره، لأنه كتب الأمريكيون السود – إلى الأمام من أجل المساواة أو الشرط الأسود -والبحث في أقلية فرنسية، أنا مقتنع تمامًا بأن منتقديه لم يتصفحوا ولو كتابا واحدا من أعماله.
لا، إن العنصرية التي تصيب باب ندياي هي أكثر انحرافًا، وربما أكثر من المتوقع، من مجرد رفض بسيط للون البشرة أو فكرة “سوداء”.
تعرض وزير التربية الوطنية لاعتداءات عنصرية لأنه أسود وكتب كتبا عن حالة السود. إنّ اقتران هاتين الحقيقتين، هذا اللقاء بين الجسد والفكر، هو الذي لا يطاق في نظر الكثيرين.
...مما يحرمه
من حقه في التفكير
آه! لو بقي في مكانه، مكان الأكاديمي الرصين والمتحفظ! وإذا كان قد تفضل بالاهتمام بمسرح ماريفو، أو بتكاثر القشريات، أو في الزراعة العضوية بين هنود الغواراني، أو في اختلال توازن حلقات زحل، في البرامج التلفزيونية والشبكات الاجتماعية، لكنا سارعنا بالإشادة بسعة اطلاعه وتوقفنا عند هذا الحد. لكنه تجرأ على تشريح العنصرية، وحالة السود، واختار دراسة الطابع التاريخي والاجتماعي للون بشرته، هذا هو الذي لا يطاق. يفكر باب ندياي، ويفكر في نفسه، ويفكر فينا... وهذا الفكر، حتى قبل قراءته، يُنظر إليه على أنه يشكل تهديدا.
على الرغم من البشرة، هذه العنصرية متوترة. إنها تتّبع طرقًا ملتوية في داخلنا، وتوضح لنا -أستخدم “نحن” الجماعي بحذر -أنّ هناك مواضيع يجب أن تظل حكرا على بعض الناس وليس لآخرين. وفي هذه الحالة، يجب ألا يتساءل الأسود عن حالته الذاتية، فالأبيض سيفعل ذلك (بشكل أفضل؟) نيابة عنه... انها إقامة جبرية فكرية مأساوية!
كان باب ندياي تلميذًا ثم طالبًا لامعًا، خارج كل المواصفات. اجتاز ونجح في أكثر المسابقات الانتقائية، قام بالتدريس في مؤسسات مرموقة، كتب ودافع عن أطروحة، نشر، وناقش، وجادل، واستمع، وفكر... إنه أكاديمي، مثقف كما تنتجهم فرنسا بانتظام.
نراهن أن معظم الانتقادات تأتي من أشخاص لم يقرؤوا أعماله، ومن يود بكل بساطة ألا تكون هذه الاعمال موجودة. حسنًا، سيكون من الجيد لو أن باب ندياي لم يقل أو يكتب شيئًا، نوده أن يكون مثقفًا صامتًا.
الأخروية ترجّ حميمياتنا
بينما أكتب هذه الكلمات، تعود إلي صور كريستيان توبيرا ممثلة في قرد. هي أيضاً عانت هذه العنصرية بطريقة انتيابية وبغيضة. هنا أيضا، الأفكار المزعجة طرحها شخص ذو بشرة سوداء. اليوم، من المستحيل معرفة ما إذا كان إصلاح الزواج للجميع سيمر بهدوء إذا تم تنفيذه من قبل رجل أبيض... لكن يمكننا أن نسأل السؤال في قلوبنا.
اعتقدت أحيانًا أن شخصية كريستيان توبيرا، حادة، ومثيرة للانقسام، لها نصيب من المسؤولية في قوة الرفض الذي تسبب فيه نص قانون، في النهاية، إلى حد ما عادي. لكن الصدق يجبرني على الاعتراف بأن السياسة تسبب الانقسام بطبيعتها. غالبًا ما يظهر الوزراء غطرسة، ويحتقرون خصومهم، ولا علاقة للون البشرة بهذا. لا شعوريًا، ربما كانت “نحن” الجماعية ترفض منح امرأة سوداء شرعية حمل هذا الموضوع. كان يجب أن تبقى حيث هي، إدارة الوزارة بهدوء وعدم تنفيذ مشروع يمس خصوصية المجتمع.
لأن الزواج للجميع بالأمس أو العنصرية اليوم يحفران في أعماق حميمياتنا أسئلة معقدة، وتشكك في كثير من اليقين، وتحدث تغييرات عميقة. ففي مواجهة نسغنا المحافظ، يقف كل من العدو الداخلي للتغيير والعدو الخارجي للأخروية. ان للمراجعة وجه، ومما يزيد من عدم الارتياح أنه وجه يجسد هذا التساؤل.
نحن في عام 2022 ومفكر عظيم هو وزير التربية الوطنية، اسمه باب ندياي، وهو أسود. من أجل راحتنا، كان عليه زيادة رواتب المعلمين، وخصوصا، التوقف عن التفكير والصمت. لن يحدث شيء وهذا جيد: لنراهن أنه سيستمر في التفكير والكتابة وإثراء النقاش... وربما لن ينسى زيادة أجور المعلمين الأساتذة.
